Företag i fokus:

De hundra sorgerna – ”Vilka är våra sorger att sörja”

314140385_862568805108633_2625341587518154877_n

Foto: Privat.

När Södertälje manifesterade mot det dödliga skjutvåldet 9/10 framförde poeten Daniel Boyacioglu en dikt MED frasen ”jag måste sörja hundra sorger, sörja staden, sörja folket”.

Vilka är våra sorger att sörja?

Första sorgen är första skjutningen.

Andra sorgen är andra skjutningen.

Tredje sorgen är tredje skjutningen.

Fjärde sorgen är alla andra skjutningar.

Femte sorgen är att skjutningarna är oräkneliga.

Sjätte sorgen är så många av de som dödas och dödar är barn.

Åttonde sorgen är att 9-10årINGAR blir erbjudna att tjäna pengar på cannabis när de leker i lekparken.

Tionde sorgen är att många ropar efter hårdare tag och gav politisk seger till de repressiva krafterna, men inte en enda gång när vi ropade efter social rättvisa kom och ställde sig på vår sida.

Tolfte sorgen är att det är våra barns sida. Inte min eller din sida.

Sorg 13 är att vuxna inte vet hur de ska prata om detta med sina barn för det är obegripligt.

Sorg 14 är att barn vet om att barn dör och dödar.

Sorg 16 är att människorna på torget verkar tagna på sängen som om det inte finns ett samband mellan föräldragenerationens strävan efter pengar och prestige och den unga generationens strävan efter snabba cash.

Nästa sorg är att vi är så få på torget.

Sorg 20 är att för många har ortens betong ersatts mot lyxvillans marmor, men bildningen har inte blivit större, världar har inte vidgats och solidariteten har krympt.

Sorg 21 är att minnet är så kort. Så många av oss växte upp i ett välfärdsverige med stor offentlig sektor och utjämnande system, men nu när andra behöver det vi en gång behövde – för att bygga Sverige starkt, för att skapa värdiga liv – vill man hellre stänga dörren.

Sorg 28 är att de socioekonomiskt utsatta områdena snarare bör benämnas som politiskt eftersatta och strukturellt missgynnade områden, men det är lättare för ”alla” att säga att de är socioekonomiskt utsatta. Som om deras utsatthet inte hade något att göra med politik och fördelning av resurser.

Sorg 30 är det patriarkala ledarskapet.

Sorg 31 är den låga nivån hos ledarskapet.

Sorg 32 är den bristfälliga analysen.

Sorg 33 är ojämlikheten.

Sorg 44 är att det för en ung kille i Orten inte är självklart att han överlever sin barndom.

Sorg 46 är att föräldrar håller sina barn hemma för att det är för farligt att gå ut.

Sorg 47 är så många barn har det trångt och fattigt hemma, så de gör vad som helst för att hitta en väg ut ur det.

(Annonslänk)

Sorg 50 är tidpunkten; det kan ske mitt på ljusa dagen, en sen eftermiddag, en tidig kväll.

Sorg 51 är platsen; allmän gata, förskolegård, utanför gymmet, intill matbutiken.

Sorg 51 är att priset för ett människoliv är så lågt.

Sorg 52 är att alla liv inte verkar vara sörjbara.

Sorg 54 är att kvinnorna gråter men inte männen.

Sorg 55 är att männen gråter men inte de unga killarna.

Sorg 56 är att vårt samhälle lär pojkar att inte gråta. Kanske skulle det destruktiva våldet bli mindre om killar lärde sig gråta. Om de lärde sig, prata, skriva, dikta, skapa, måla, dansa, känna, ömma, nära.

Sorg 65 är den bristande tilliten till samhället. Och elitens förväntan att den ska finnas automatiskt.

Sorg 66 är att på minnesstunden hörs prästers och männens röster i mikrofonen men mödrarnas klagosång förpassas till marginalen.

Hjärtskärrande sorg 70 är en farmor som lägger sig på den hårda asfalten där barnbarnets liv rann ut med hans blod och säger att hon stannar där tills han kommer tillbaka.

Sorg 72 är att en man i sin flint, skägg, skrattgrop och tårar ser ut som min egen far med flint, skägg, skrattgrop och tårar.

Sorg 76 är att kyrkklockorna slår och tröstar oss ett tag, och att de sedan tystnar.

Nästa sorg är de mångas tystnad.

Sorg 80 är att det finns respektive ord för föräldralös, änka och änkling men inte för den som har förlorat ett barn, för det ska inte hända.

Sorg 90 är att från att jag började skriva denNA text tills den publiceras har fler skjutningar ägt rum.

Sorg nr 100 är att det finns så många fler sorger.

Sorg 101 är att makten bara svarar på (mot)makt. Men det är också det som INger hopp. Och när vi mobiliserar bär vi vetskapen med oss att sanningen är på vår sida. Jag upprepar; sanningen är på vår sida.

Berolin Deniz – mamma, sociolog och inflyttad södertäljebo

Text:

Detta är en debatt/insändare. Åsikterna är skribentens egna

Dela via:

Shares
Publicerad: 7 november 2022 07:54
Senast uppdaterad: 1 maj 2024 13:16

Södertäljeartisten Bony-B släpper ny sommarhit

Bony-B-Pressbild-2024

Artisten Bony-B med rötter i Kongo Kinshasa.
Pressbild

Den uppkommande Afrobeat-stjärnan Bony-B från Södertälje är redo att ta över svenska dansgolv med sin nya singel ”Stannar”, som släpps den 17 maj. -Jag vill få er att dansa, säger Södertäljeartisten.

Den flerspråkiga artisten, som tidigare blandat franska och lingala i sina texter, har nu valt att fokusera på svenska för att bredda sin publik i Sverige.

Bony-B, vars riktiga namn är Bony Bolia, är en musikalisk naturbegåvning med rötter i Kongo Kinshasa. Hans unika förmåga att blanda Afrobeat med R&B och svensk pop har gett honom en växande skara fans, både lokalt i Södertälje och nationellt. Med stöd från Statens Kulturråd och tidigare uppträdanden på bland annat Södertäljefestivalen, är Bony-B inställd på att göra 2024 till sitt år.

(Annonslänk)

Singeln ”Stannar” är den andra från hans kommande debutalbum, som förväntas släppas den 14 juni. Låten kombinerar dansanta rytmer med en tydlig hitpotential, vilket placerar den högt på sommarens spellistor för klubbar och radio.

– Jag vill få er att dansa till musiken men texten har ett budskap och det är att dialog och harmoni övervinner bråk och motsättningar. ”Stannar” är en hyllning till att välja kärlek och förståelse över hat. Jag vill påminna om att tillsammans kan vi alla stanna kvar och växa tillsammans.

Vid sidan av sin musikkarriär arbetar Bony-B inom vården och är aktiv inom Hillsong kyrka som ungdomsledare. Hans mångsidiga bakgrund och engagemang i samhället ger ett djup till hans musik, vilket resonerar väl med en bred publik. Med planerade uppträdanden på stora evenemang som Mx2 Summervibes i Stockholm, är sommaren 2024 positionerad att bli ett genombrottsår för denna dynamiska artist.

Text:

Paula Kass Elias

Dela via:

Shares
Publicerad: 11 maj 2024 05:00
Senast uppdaterad: 10 maj 2024 17:24

Jan Emanuel på oväntat besök i Södertälje

1D4AE6B1-3F7D-4F70-B3C1-B9488769D58E

Foto: Alexander Isa

Influencern, politikern och entreprenören Jan Emanuel, som är toppkandidat inför EU-valet, stod i centrum för uppmärksamheten under sitt besök i Södertälje på fredagskvällen.- Jag gillar på riktigt Södertälje. Alla är vänliga. Både polisen och medborgare, skriver han på sociala medier

Jan Emanuel, som nyligen lämnade Socialdemokraterna, har tillsammans med den före detta KD-politikern Sara Skyttedal bildat Folklistan. Han står nu som toppkandidat för partiet inför det kommande EU-valet och befann sig på en uppmärksammad visit i Södertälje på fredagskvällen.

– Vi har en liten turne när vi åker runt och pratar om Folklistan, säger Emanuel till Telgenytt.

Folklistan, en ny svensk politisk valsamverkan inför Europaparlamentsvalet 2024, grundades i april 2024 av Jan Emanuel och Sara Skyttedal, som siktar på att bli en betydande kraft i svensk politik. Båda är också huvudkandidater för gruppen i valet, där Emanuel anses vara en stark ledare med förmågan att dra viktiga röster och anses vara enormt stor på sociala medier. På Instagram har han över 200 000 följare.

Många nyfikna flockades runt Jan Emanuel under fredagens besök i Södertälje.
Foto: Alexander Isa

Partiets lansering och Emanuels övergång till Folklistan följde efter en kontroversiell period inom Socialdemokraterna, där partiledningen krävde att han skulle lämna partiet. Kort efter detta krav meddelade Emanuel att han lämnade Socialdemokraterna, vilket markerade en ny politisk riktning i hans karriär och formade en ny framtid för honom och hans anhängare.

Emanuel, som dessutom känd för sin färgstarka personlighet, drog till sig många nyfikna och selfie-sugna åskådare när han anlände i en iögonfallande orange Lamborghini på Stora Torget i Södertälje.

Trots den festliga stämningen blev besöket inte helt friktionsfritt. Efter att ha parkerat lyxbilen framför Tinghuset och restaurangerna på Stora Torget, fick Emanuel en parkeringsbot av polisen – en handskriven sådan, vilket han själv kommenterade med ett skratt.

– Det var en märklig bot, handskriven dessutom, sade Jan Emanuel, som kort efter boten flyttade på Lamborghinin.

Företagaren och politikern ställer upp i EU-valet med Folklistan.

Bland de tio huvudfrågorna som Emanuel och partiet planerar att lyfta fram under valkampanjen ingår ett förslag om att avskaffa asylrätten.

– Man ska inte kunna peka ut ett land och säga att man vill åka dit. Vi behöver skapa ett system där kvinnor och barn prioriteras, säger Jan Emanuel, till TT.

Emanuel tilldelades en bot på grund av den felaktiga parkeringen på Stora Torget.
Foto: Alexander Isa

Foto: Alexander Isa

Text:

Alexander Isa

Dela via:

Shares
Publicerad: 10 maj 2024 21:45
Senast uppdaterad: 10 maj 2024 22:00

Stöd vår lokala journalistik med en Swish:

123 473 66 41

qr

Mest lästa

SÖK NYHETER

Fler resultat...

Generic selectors
Exact matches only
Search in title
Search in content
Post Type Selectors